2019年12月20日

水陆法会第五日

是日为整场水陆法会中

佛事最多的一日

今日凌晨4时

内坛举行告赦仪式

之后为隆重的斋天和佛供仪式

午间11时觉醒大和尚

应两序大众迎请

两次宣说上堂法语

 

午后则进入一天中

时间最长的请下堂仪式

僧俗二众摄受身心参与法会

召请六道众生

傍晚时分举行授幽冥戒仪式

涤宿衍净业识

凌晨4时,内坛举行告赦仪式。

 

水陆法会最主要目的在于超度六道众生,但众生因造业多、罪障重,尤其是下三道众生深陷苦境,无法自由行动,召请时未必能立即前,来所以需要举行告赦仪式。

法师们带领功德主们依次捻香问讯,礼拜十方法界,并恭请使者携赦书和赦牒,向帝释天、阎王与土地等神祇陈情,希望能够哀悯一切受苦众,放行他们来赴这场法会,接受斋供、听闻佛法,得以转生净土、解脱轮回。

内坛的法事已经连续三天从凌晨开始,对于参与法会的善信们来说,无疑身体疲惫,但丝毫不影响他们的虔诚谦恭之心,跟随法师全身心投入唱诵,一跪一拜如法如仪,没有内心法喜、没有为度众生的慈悲之心是做不到这般地虔诚与投入的。

 

告赦仪式刚刚结束,清早6时,大雄宝殿外举行隆重的供天仪式。

  

法师、功德主及广大善信齐聚殿前,上香、诵经、礼拜,以示虔诚之心,以种种香花、灯烛、佳肴供养十方三宝,藉此感恩三宝、护法神众对此次法会的慈心护持,并祈愿国家昌盛、佛法兴隆、风雨顺时、人民安乐。斋天现场诵经声声、梵音袅袅、钟声旷越、场面庄严。

  

上午10时,主法法师率众于坛前拈香、拜忏,以六尘妙供,供养诸佛菩萨、十方圣贤以及六道众生。仪式上,法师鸣磬唱赞,法会内坛诸功德主及护法居士在坛前虔诚礼拜,随法师依文表白,唱赞三宝,念佛回向发愿。

提到佛供,饮食供佛是对诸佛菩萨最恭敬的供养方式之一。据佛传记载,佛陀初出家时坚持苦行,由于长期忍饥挨饿,最后因体力不支而昏倒。后来因接受了牧女的乳糜供养,体力逐渐恢复。佛陀由此觉悟到,苦行不利于修行,此后他在修行时便正常饮食,终于在菩提树下悟道。

由此可见,饮食供佛既表示对佛菩萨的恭敬,也是对佛陀当年苦行修道的纪念。饮食供佛还代表布施,以此提醒世人要常行布施,以利益一切众生。

继前四日后,两序大众再次恭请觉醒大和尚为水陆功德主上堂说法。

上午11时,在洪亮悠扬的梵呗声中,觉醒大和尚手持如意步入大坛,虔诚拈香,三秉拂尘,登坐宣说法语云:

佛经妙典显真诠  要去人心万劫缠

梵典宣时开秘藏  普济含灵出苦渊

诸佛经典为增长智慧之妙药,如来法身之所在。经典所在之处即是道场,即为有佛。是故,为佛弟子,当恭敬供养诸佛经典如同恭敬供养诸佛。《法华经》云:“若经卷所住之处,若于园中,若于林中,若于树下,若于僧坊,若白衣舍,若在殿堂,若山谷旷野,是中皆应起塔供养。所以者何?当知是处即是道场,诸佛于此得阿耨多罗三藐三菩提,诸佛于此转于法轮,诸佛于此而般涅槃。”《金刚经》亦云:“若是经典所在之处,即为有佛,若尊重弟子。”

继前四日后,两序大众再次恭请觉醒大和尚为水陆功德主上堂说法。

上午11时,在洪亮悠扬的梵呗声中,觉醒大和尚手持如意步入大坛,虔诚拈香,三秉拂尘,登坐宣说法语云:

佛经妙典显真诠  要去人心万劫缠

梵典宣时开秘藏  普济含灵出苦渊

诸佛经典为增长智慧之妙药,如来法身之所在。经典所在之处即是道场,即为有佛。是故,为佛弟子,当恭敬供养诸佛经典如同恭敬供养诸佛。《法华经》云:“若经卷所住之处,若于园中,若于林中,若于树下,若于僧坊,若白衣舍,若在殿堂,若山谷旷野,是中皆应起塔供养。所以者何?当知是处即是道场,诸佛于此得阿耨多罗三藐三菩提,诸佛于此转于法轮,诸佛于此而般涅槃。”《金刚经》亦云:“若是经典所在之处,即为有佛,若尊重弟子。”

上午11时30分,两序大众再次恭请觉醒大和尚宣说法语云:

道场成就施门开  三檀等施利乐哉

上供下施凡圣同  河沙品类免难灾

菩萨修六度法门,以布施为先。布施有三,即财施、法施、无畏施。广设供养,是为财施;广宣妙法,是为法施;广开觉路,是为无畏施。三施具足,因圆果满;有食有法,得究竟乐;入智慧海,具大无畏。般若花开,菩提果熟;无限良因,始于今时,内修外宏,法益无边。昔阿那律尊者,饮食供养辟支佛,得世世富贵之报。水陆道场普利群生,上报四重恩,下济三途苦,功德无量无边。今于道场,饮食供养,当设供周全,修法严密,心存诚敬,行无相布施。若如此,则施无望报,心波顿息,般若花开,菩提果满。

在这一天的佛事中,请下堂是时间最长的一场。六道众生无穷无尽,要召请的对象实在是太多了,因此从下午13点开始历时4个小时左右。

 

因六道众生久处苦难之中,身形垢秽,内心常怀贪嗔之念,为了清净六道众生的业障,让众生安详参与法会,必须进行奉请。

 

在内坛中,下堂供奉有十四席,每席代表着六道中不同的众生。在下堂的桌上供奉着一座“黑牌位”,上书白字——“六道群生受荐亡灵并列于此参礼”,代表着所有受荐亡灵的牌位。

 

下午18时30分,将礼请上海玉佛禅寺方丈觉醒大和尚,为六道众生授幽冥戒,涤其宿衍,净其业识,为受济解脱之基。欲知道法会的更多内容,请关注明日图文详情。

 

水陆法会第四日傍晚17时,众法师率水陆法会功德主齐集大雄宝殿,施放五大士焰口,解除饿鬼饥虚之苦,为他们说法、皈依、授戒,令他们早日脱离苦趣,成就菩提。