幡，常用来显示佛菩萨降魔的威德，由四部分组成：三角形的幡头、长方形的幡身、两侧的两条细条，称为幡手、幡身下垂饰的细条，称为幡足。

盖，本为古印度遮日防雨的一种伞。因为印度地处热带，佛陀讲法时为了避暑常利用大树的树阴后来，此种习俗变化为伞盖，尔后逐步演变为佛陀的象徵。

香盘是放置“香炉”的盘子，盘前垂着刺绣炉围。迎请方丈时，由侍者照式捧盘行于方丈之前，到大殿后，将盘放在佛桌前香几上。

香炉，与花瓶、烛台齐供佛前，三者合称三具足。上香时，插香于此炉中，乃人心与佛心交流的桥梁。

手炉是指有把手的香炉，是一种可以在行动中使用的香炉。古式形制尾端作狮子形，现代形制多为龙首炉头、鱼身炉柄，人多挤碍时，宜左手托炉头，右手握炉柄。

拂尘，亦名拂子，自唐代以降，禅门盛持拂子。上堂时，方丈持之为大众说法，此称“秉拂”。

如意是说法、讲赞、法会时，讲师手持以示威仪的用具，又因其山部如篆字的“心”字，表制心，故菩萨皆执之。

大型鼓多半悬于鼓楼或大殿内。中、小型鼓则配以吊钟，架放在鼓架上，以备赞诵唱念之用。

佛教的“磬”，大致有圆磬、扁磬、引磬三种。

圆磬是铜制钵盂形，法会时，多用来指挥腔调，如同乐队中指挥的指挥棒一般。

引磬，其音色清脆悠扬，具有振醒昏迷的作用。引磬的敲用，多半是在问讯、转身、礼拜及其他动作的场合，用以指挥行者的动作。

鱼类目不阖睛，昼夜常醒。所以法师们在赞诵唱念时敲击木鱼，用来警惕大众不要昏沉懈怠。有控制声调节奏、破除昏迷、振奋精神的作用。

铛、铪是佛事中常用的两种呗器。两者配合板眼，庄饰节奏，为“伎乐供养”。铪子是用两枚圆铜片所造，中心凸起有一小孔，孔中系一布缕，两手各执一片，相互敲击成声。

铃铎，也称“手铃”。有柄有舌，振之即鸣，多用于“礼忏”时，主坛者指挥赞诵，庄严韵调。

毗卢帽，毗卢为毗卢舍那略称（法身佛）。法师主法时戴之，还可根据需要，加戴五佛冠，老版《西游记》中唐僧所戴，便为毗卢帽加五佛冠。