在慧觉法师的引领下，众功德主依次拈香礼拜、皈依三宝、诵念经咒、忏悔罪业，望令众生，仰仗佛力加持，转生善道。

放生作为一种修行方式，不仅可以培养慈悲护生之心，更可以使参与者免遭冤冤相报的杀生之业，培植富贵长寿的善因。

诵经拜忏

上午8时，大坛、净土坛、华严坛、楞严坛、法华坛、诸经坛开始如法如律诵经拜忏。

其中，大坛拜《梁皇宝忏》，法华坛专诵《大乘妙法莲华经》，净土坛念《佛说阿弥陀经》及弥陀圣号，楞严坛讽诵《楞严经》，华严坛静阅《大方广佛华严经》。

诸经坛还讽诵《佛说无量寿经》、《观无量寿经》、《金光明经》、《金刚经》等经典。

在大坛法事中，法师带领众功德主于大雄宝殿讽诵经文、礼拜梁皇宝忏。通过皈依、断疑、忏悔、解冤、礼佛、报恩、回向等忏仪形式，藉由共修以提起大家虔诚忏悔的正念，并时时返观自照，让身心在忏悔中破除障碍，获得清净。并以此功德，祈福法会善信事业顺利、家庭幸福，同时回向给十方三世一切法界众生。

大坛拜忏一直持续至下午4时。

上堂说法

上午9时许，上堂说法仪式隆重举行。

众法师搭衣云集大雄宝殿，在洪亮悠扬的梵呗声中，法师鸣引磬前行，法会功德主恭敬持香随其后，共同迎请本寺方丈觉醒大和尚上堂说法。仪式上，觉醒大和尚主法拈香、为众说法、普利群生、广度有情。

觉醒大和尚手持如意，侍者持钵、拂尘、锡杖等法物随行。大和尚缓步步入大雄宝殿，虔诚拈香，三秉拂尘，登坐宣说法语云：

亲近善知识，增长善法财。

恭敬有德者，是为最吉祥。

诸仁者，欲求无上菩提，当亲近善知识。善知识有三：一者外护善知识，指从外护育，使能安稳修道。二者同行善知识，指行动与共，相互策励。三者教授善知识，指善巧说法，化导众生。

《瑜伽师地论》云：“善知识具十功德：一、调伏；二、寂静；三、惑除；四、德增；五、有勇；六、经富；七、觉真；八、善说；九、悲深；十、离退。”

招待午宴

中午，觉醒大和尚在寺院素斋部宴请了与会所有功德檀越。并在招待午宴上，随缘开示佛法真意。法语甘露、沁人心田，在场听闻者正见具足，法喜充满。