水陆第三日
2019年4月1日,上海玉佛禅寺己亥年清明冥阳两利水陆空吉祥大法会第三日,也是将整场水陆法会推向高潮的重要一日。
庄严的内坛完成结界,钟磬同鸣、鱼鼓齐震,大雄宝殿前发符悬幡,恭迎诸佛菩萨带领六道众生降临法会。大坛继续拜梁皇宝忏,诸坛口念佛诵经,七个坛口的功德回向十方法界。
内坛结界
凌晨三点,玉佛禅寺水陆法会内坛檀香清远、梵音阵阵,内坛结界仪式隆重开启。
两序大众礼请中国佛教协会副会长、本寺方丈觉醒大和尚主法,带领诸功德主们念诵经文、举诵梵呗,秉持正念,用心作观,虔诚礼拜。
结界是在内坛区域设置无形的界面,使内坛和外界隔绝,不受干扰。因为内坛是整场水陆法会的轴心,是与四圣六凡交流的枢纽。内坛四周悬挂水陆画,殿堂清净庄严,一入坛场自然生起虔敬之心。
结界时,通过法师诵咒施法,依仪轨作法观想,区隔出特定的区域,用净水遍洒会场内外,随净水所到之处,都变成结界的区域。
发符悬幡
伴随着清晨的朝阳光辉,上午八点按水陆法会仪轨举行发符悬幡仪式。
发符的意义,即发“邀请函”,请四天捷疾使者、空行捷疾使者、地行捷疾使者、地府捷疾使者这四位使者带着“请书”、“符牒”及所有内坛功德主的名册上达天庭、下通地府,昭告人天,禀报在何时何地将举行水陆大法会,希望藉由收到“符”,使诸佛菩萨及六道众生都能赴感降临法会。
完成发符仪式后,法师和水陆法会功德主一起到大雄宝殿前的镇坛大将军前梵呗唱诵,然后举行升幡仪式。
悬幡,即在法会现场大雄宝殿前高立旗幡,上书:“启建十方法界四圣六凡水陆普度大斋胜会道场之幡”。镇坛大将军则主要是维护法会秩序,使法会能够顺利举行。
回顾 · 五大士瑜伽焰口
2019年3月31日,水陆法会第二日傍晚17时,众法师率水陆法会功德主齐集大雄宝殿,施放五大士瑜伽焰口。
傍晚时分,上海玉佛禅寺依仪轨施放瑜珈焰口。五位金刚上师手指结印、口诵真言、意存观想,加持坛场内种种饮食,以清净甘露法味施予饿鬼道众生,令它们得蒙佛力加持,出离有期。
施放瑜珈焰口主要的目的是让饿鬼道的众生得以超度。法会不仅通过法师们的口诵真言、洒净、加持等方式让饿鬼道众生得以享用法食。更重要的是为他们讲经说法,引领他们皈依、受戒,使得饿鬼道众生早日脱离恶道之苦海。