2019年4月3日，上海玉佛禅寺己亥年清明冥阳两利水陆空吉祥大法会第五日。第五日是整场水陆法会中佛事最多的一天，从凌晨4点内坛举行告赦仪式开始，接下来是隆重的斋天、佛供仪式。

午后，则进入一天中时间最长的请下堂仪式，召请六道众生来临，僧俗两众摄受身心参与法会。直到晚上8：30左右，天色已暗，授幽冥戒仪式结束，这一天中的所有重要仪式才告一段落。

凌晨4点，内坛举行告赦仪式。

水陆法会最主要目的在于超度六道众生，但众生因造业多、罪障重，尤其是下三道众生深陷苦境，无法自由行动，召请时未必能立即前，来所以需要举行告赦仪式。

法师们带领功德主们依次捻香问讯，礼拜十方法界，并恭请使者携赦书和赦牒，向帝释天、阎王与土地等神祇陈情，希望能够哀悯一切受苦众，放行他们来赴这场法会，接受斋供、听闻佛法，得以转生净土、解脱轮回。

内坛的法事已经连续三天从凌晨开始，对于参与法会的善信们来说，无疑身体疲惫，但丝毫不影响他们的虔诚谦恭之心，跟随法师全心投入唱诵，一跪一拜如法如仪，没有内心法喜、没有为度众生的慈悲之心是做不到这般虔诚与投入。

告赦仪式刚刚结束，早晨6：00，大雄宝殿外又以隆重的供天仪式迎来晨光。

法师、功德主以及广大善信齐聚殿前，上香、诵经、礼拜，以示虔诚之心，以种种香花、灯烛、佳肴供养十方三宝，藉此感恩三宝、护法神众对此次法会的慈心护持，并祈愿国家昌盛、佛法兴隆、风雨顺时、人民安乐。斋天现场诵经声声，梵音袅袅，钟声旷越，场面庄严。

上午10:00，主法法师率众于坛前拈香、拜忏，以六尘妙供，供养诸佛菩萨、十方圣贤以及六道众生。仪式上，法师鸣磬唱赞，法会内坛诸功德主及护法居士在坛前虔诚礼拜，随法师依文表白，唱赞三宝，念佛回向发愿。
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佛供，饮食供佛是对诸佛菩萨最恭敬的供养方式之一。据佛传记载，佛陀初出家时坚持苦行，由于长期忍饥挨饿，最后因体力不支而昏倒。后来因接受了牧女的乳糜供养，体力逐渐恢复。佛陀由此觉悟到，苦行不利于修行，此后他在修行时便正常饮食，终于在菩提树下悟道。由此可见，饮食供佛既表示对佛菩萨的恭敬，也是对佛陀当年苦行修道的纪念。饮食供佛还代表布施，以此提醒世人要常行布施，以利益一切众生。

在这一天的佛事中，请下堂是时间最长的一场。

六道众生无穷无尽，要召请的对象实在是太多了，因此从下午1点开始历时四个小时左右。因六道众生久处苦难之中，身形垢秽，内心常怀贪嗔之念，为了清净六道众生的业障，让众生安详参与法会，必须进行奉请。

在内坛中，下堂供奉有十四席，每席代表着六道中不同的众生。在下堂的桌上供奉着一座“黑牌位”，上书白字——“六道群生受荐亡灵并列于此参礼”，代表着所有受荐亡灵的牌位。

水陆法会第五日，下午18:30将礼请上海玉佛禅寺方丈觉醒大和尚，为六道众生授幽冥戒，涤其宿衍，净其业识，为受济解脱之基。